境界線を死守する

朝活大学素読会

秦誓に曰わく、若し一个の臣有らんに、斷斷として他技無く、其の心休休として、其れ容るる有るが如し。

人の技有る、己之れ有るが若く、人の彦聖なる其の心之を好みし、啻に其の口より出ずるが如きのみならず、寔に能く之を容る。

以て能く我が子孫黎民を保んぜん。尚わくば亦利あらん哉。

人の技有る、媢疾して以て之を惡み、人の彦聖なる、之に違いて通ぜざら俾む。

寔に容るる能わず。以て我が子孫黎民を保んずる能わず。亦曰に殆い哉と。

唯仁人之を放流し、諸を四夷に逬けて、與に中國を同じうぜず。

此を唯仁人能く人を愛し、能く人を惡むを為すと謂う。

正直、フリガナがついてないと全然素読できないのですが。

今回はこの箇所でした。

ざっくり内容を紹介すると。

ここに一人の部下がいる。

生真面目ではあるが、特に秀でた才能はない。

しかし、常に心がおおらかで、スペースを忘れず、すべてを包み込むような存在だ。

（其の心休休として、其れ容るる有るが如し）

彼は、他人の才能を見つけると、自分事のように喜び感動する。

それはただ、「あなたの才能はすごいね」と、口にするだけではなく、その人のことをみんなに伝え、その才能が一番輝くところを探し、繋げようとする。

まさに、リーダーとは、自分に秀でた才能が必要というよりも、いつも心おおらかに寛容な心をもっている、そして他人の才能を愛することができる存在である。

それに比べて、他人の才能に出会うと、妬む人がいる。

妬むだけにとどまらず、その人の邪魔をしようと企む。

そんな人がいると、未来を創造する子どもたちや全体に対していい影響を与えない。

本当の意味での思いやりのある仁者とは、先ほどの他人の才能を妬むような人物に対して厳しく接し、追放することができる人物だ。

つまり、本物の仁者とは、人を愛することをし、同時に、公のことを考え、厳しい判断ができる人である。

（仁人能く人を愛し、能く人を惡むを為す）

この箇所は、書かれてある内容は理解できるのだが、いざ実際に自分が実践できるかどうかを考えると、すごく厳しい内容だなと感じる。

ふと、ソース原理で学んだことを思い出す。

ソースの大切な役割のひとつが、クリエイティブフィールドの境界線を守ること。

境界線を守るということは、境界線は何なのかを理解していることが大事だ。

これは、実はソースであれば、自然に理解できるものなのだろう。

ただ、理解しているだけではなく、境界線を守れるか。

ここは常に問われつづけることになるのだと思う。

そのためにも、盟友でありサブソースとの関係性、自分の内なる声を聴くことが重要になるのだろう。

人を否定するのではなく、境界線をどう守るかを考える。

創造的解決法があるはずだ。

そこにヒントがあるように思う。