yamashina shigeru2020年3月19日読了時間: 1分言、仁、実践更新日:2020年5月3日古の者に言に之出(いだ)さざるは、 躬(み)のおよばざるを恥ずればなり。昔の人が何事につけても軽々しく言葉に出さなかったのは、自分の実行が言葉に伴わないのを恥じたからだ。(「実践・論語塾」安岡定子著)言葉と実行が伴っている人間であるかどうか。人の評価の基準は、そこなのだろう。そしてその実行に仁はあるか。それも論語では問われる。言、仁、実践この3つのど真ん中を生きる。だからこそ、言葉を整える。ど真ん中名刺に、どんな言葉を添えるか。それは、とても大事な選択となる。
古の者に言に之出(いだ)さざるは、 躬(み)のおよばざるを恥ずればなり。昔の人が何事につけても軽々しく言葉に出さなかったのは、自分の実行が言葉に伴わないのを恥じたからだ。(「実践・論語塾」安岡定子著)言葉と実行が伴っている人間であるかどうか。人の評価の基準は、そこなのだろう。そしてその実行に仁はあるか。それも論語では問われる。言、仁、実践この3つのど真ん中を生きる。だからこそ、言葉を整える。ど真ん中名刺に、どんな言葉を添えるか。それは、とても大事な選択となる。
心を正す朝活大学素読会 いつもの時間 所謂身を修むるには、其の心を正しうするに在りとは、 身忿懥する所有れば、則ち其の正しきを得ず。 恐懼する所有れば、則ち其の正しきを得ず。 好樂する所有れば、則ち其の正しきを得ず。 憂患する所有れば、則ち其の正しきを得ず。...
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