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執筆者の写真yamashina shigeru

道具になる

かんばん書き Vol2(動画はvol3)



かんばん書きの川田真紀さんと、ど真ん中名刺をつくるための対談動画。

前回からの続き。

願いをかたちにして 表現する道具となる 「まきあど」

なんと材で 森を守り 水を守る 「なんときくばりプロジェクト®」

桜花らんらんまごころを込めて 「善徳おかいさん」

みんなが社会とゆるくつながる 「あそびば」

などなど、数多くの活動をされている川田さん。


すべての活動は、どう繋がりあっているのか。


本業は「看板屋」

では、その仕事の本当の意味は


願い、祈りを形にして、表現することの道具になる


看板屋の仕事は、そんな願いや祈りとまで言えることはないかもしれないけど、伝えたいと想う人がいて、それを表現すること。


そこにある願いは、私の願いではない。

共感はするが、誰かの代弁であり、自分は意見や提案はするが、道具としてお客様の願いや祈りを表現できたらいい



道具になるということは心地いいのか。


「利用される」みたいな感じではなく、自分の意志のないものとしてそこに居たい感じ。

操作するのではなく、「使ってください。私を介して表現してくれたらうれしいです。」みたいな。



一般的に看板屋も含めて、クリエイティブな仕事をしている人たちにとって、自分の個性を出したいという欲求はあるはず。それがなぜ、「道具になる」という想いに至ったのか。


ある民芸の職人さんの本の影響かもしれない。

その職人さんは、周りから評価されているが、謙虚に自分は職人だからアーティストとは違うと言われていて、それがかっこいいと思えた。


民芸は、自己表現をしない姿勢の職人さんが作られらた用の美。

主張はしていないけど、佇まいや、使われている間に見えてくる美しさ。

職人さんの物づくりの美しさは、俺をだしてやろうと思ってないはず。


たとえば、ペン。

いろんなペンはあるが、すべてに共通する美しさがあるはず。

そこを狙っていくみたいな。

それは、アーティストの個人的表現ではないはず。


看板も同じ。

交通標識などは、もっとおしゃれに、もっと目立つようになど、いろいろできるけど、みんなが見て不快ではなく意味がわかること。

みんなの共通項である美がかっこいいと思える。


看板屋のニーズは、そういうところがあると思う。


つづく。

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