女、君子の儒と為れ、 小人の儒と為ること無かれ。 君は人格の立派な君子の学者になりなさい。 小人の学者にはならないように。 （「実践・論語塾」安岡定子著） この章句はまさに、現代のAIや科学技術の進歩に対して、どうあるべきかを伝えている。...

憤せずんば啓せず、悱せずんば発せず。 一隅を挙ぐるに、三隅を以つて反せずんば、 則ち復せざるなり。 教えを受けたいと思っている者は、疑問を解決したいという情熱が溢れ出るくらいにならなければ、私はこれを啓き導くことはしない。...

たとえば山を為るが如し。 未だ成らざること一簣なるも、 止むは吾が止むなり。 たとえば地を平かにするが如し。 一簣を覆すといえども、進むは吾が往くなり。 たとえば山を作るようなものだ。 あと一杯の土で完成するところまできていて、やめてしまうのは自分に責任がある。...

教え有りて類無し。 この世ではどんな教育を受けたかによって違いは生じるが、 人間は、生まれつきの上中下といった種類の差はない。 （「実践・論語塾」安岡定子著） ど真ん中名刺ワークショップでは、自分を作り上げている３つの要素を考えることをします。...

歳寒くして、 然る後に松柏の彫むに後るるを知る 一年で一番寒い時期になり、そこで初めて松や柏が落葉しないことに気づく。 人も大事に遭遇して、初めてその人の本当の価値が現れる。 （「実践・論語塾」安岡定子著） このブログでも何度かすでに紹介したことのある章句だ。...

其の身正しければ、令せざれども行われ、 其の身正しからざれば、 令すと雖も従わず。 上に立つ者が行状正しく品格があれば、命令しなくても民は従う。 自らが不正をはたらいていながら、厳しく命令しても、誰も従ってはくれない。 （「実践・論語塾」安岡定子著）...

已んぬるかな、 吾未だ能く其の過ちを見て、 内に自ら訟（せ）むる者を見ざるなり。 ああ、もうだめだ。 しかたがないなあ。 自分の過ちに気づいて、自分を心の奥から責め、反省する者を、私はまだ見たことがない。 （「実践・論語塾」安岡定子著）...

人の過ちは、各々其の党に於てす。 過ちを観てここに仁を知る。 人間の過ちは、それぞれの仲間内で引き起こされることが多い。 だからその過ちをよく観察すれば、その人の仁を知ることができる。 （「実践・論語塾」安岡定子著） 今、ちょうど仲間内ではないにせよ、仕事の連携仲間の中でト...

古の者に言に之出（いだ）さざるは、 躬（み）のおよばざるを恥ずればなり。 昔の人が何事につけても軽々しく言葉に出さなかったのは、自分の実行が言葉に伴わないのを恥じたからだ。 （「実践・論語塾」安岡定子著） 言葉と実行が伴っている人間であるかどうか。...

巧言令色、鮮なし仁。 飾りすぎた言葉の人や作り笑顔をする人は、仁に欠けている。 （「実践・論語塾」安岡定子著） こどもたちも大好きな章句。 そして、２５００年前の言葉とは思えないほど、現代にも通じる言葉だ。 ある意味、ソーシャルメディアが普及した時代であればこそ、さらに際立...

賢を見ては斉しからんことを思い、 不賢を見ては内に自ら省みる。 優れた人物を見ては、このようになりたいと思い、つまらぬ人物を見ては、自分もこのようではないかと反省する。 （「実践・論語塾」安岡定子著） 最近マンションのごみ集積場に指定日ではないのにゴミを置いてあったというニ...

其の似す所を視、其の由る所を観、 其の安んずる所を察れば、 人焉んぞ廋さんや、 人焉んぞ廋さんや。 その人の行動をよく見る。 そしてなぜそのように行動をとったのか、その動機もよく見る。 さらにその行動に満足しているかどうかをよく観察してみれば、どうしてその人の本質を隠せよう...

吾日に吾が身を三省す。 人の為に謀りて忠ならざるか。 朋友と交わりて信ならざるか。 習わざるを伝えしか。 私は日に何度も自分の行いを省みる。 人から相談を受けた時、真心を尽くしていなかったのではないか。 友人と付き合うときに嘘をつかなかったか。...

君子、重からざれば則ち威あらず。 学べば則ち固ならず。 忠信を主とし、 己に如かざる者を友とすることなかれ。 過てば則ち改むるにはばかること勿かれ。 君子は重厚でなければ、威厳がなくなる。 また学べば独善や頑固さもなくなる。...

博く学びて篤く志し、 切に問いて近く思う。 仁其の中に在り。 広く学んで、熱心に取り組み、心を込めて問いかけて、それを自分の身近なこととして考えるならば、仁は求めなくても自然にそこに存在し、獲得できるようになる。 （「実践・論語塾」安岡定子著） ちょっとズレた話をする。...

辞は達するのみ 言葉というものは、相手にその意味を正しく十分に伝えることこそが大事なのだ。 （「実践・論語塾」安岡定子著） つまり、相手に伝わったものがすべてであり、 言ったはず、伝えたつもりではよくないということだ。 だからこそ、言葉を磨かなければならない。...

学びて思わざれば、則ち罔し。 思いて学ばざれば、則ち殆し。 人から学んだだけで自分で考えてみることをしないと、何もはっきりとわからない。 一人で考えこむだけで、広く学ばなければ、狭く偏ってしまう危険がある。 （「実践・論語塾」安岡定子著）...

故きを温ねて新しきを知れば、 以て師となるべし。 昔の人の教えや過去のことについて学習し、そこから新しい考え方や取り組み方を見つけられれば、人を教える先生となれる。 （「実践・論語塾」安岡定子著） 昔の教えとは何か？ これは３つあるのではないか。 ①普遍的な法則...

学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。 朋有り、遠方より来たる、亦楽しからずや。 人知らずしていきどおらず、亦君子ならずや。 学んだことはいつでも時間さえあれば復習する。 理解できた時には、なんと嬉しいことではないか。 同じ志を持つ友人が遠方からやってきて語り合える。...

之を知る者は、之を好む者に如かず。 之を好む者は、之を楽しむ者に如かず。 あることを知っているだけの人は、それを好きになった人には及ばない。 それを好きになった人も、それを楽しむ人には及ばない。 （「実践・論語塾」安岡定子著） 知って、好きになって、楽しむ。...